Уважаемые читатели!
Весна открывает целую череду самых светлых и прекрасных праздников: Благовещение, Пасха, День Победы, Неделя славянской письменности и культуры, соединенная с праздником русского языка.
В чудесный хоровод этих праздников вплетается еще один праздник – День православной книги, отмечаемый 14 марта. Дату праздника определила наша отечественная история.
Сотрудники ПЦПИ имени Г.В. Плеханова для обучающихся В МБОУ «Школа №3» провели Час духовности «Православная книга — путь к добру и миру»
Как известно, именно 1 марта по старому стилю, а значит 14 марта по стилю новому, в 1564 году был зафиксирован выход из печати первой книги. Это произошло в Москве на печатном дворе. Диакон Иван Федоров сделал первый оттиск книги «Апостол». С этого момента началось официальное книгопечатание в нашей стране.
«Свет под книжной обложкой»
Есть Бог, есть мир, они живут вовек,
А жизнь людей мгновенна и убога,
Но всё в себе вмещает человек,
Который любит мир и верит в Бога.
Н. С. Гумилёв
Книга живет уже несколько тысячелетий, но не всегда она была такой, какой мы видим её сейчас. До святых равноапостольных Кирилла и Мефодия все священные книги, излагавшие христианское учение, были написаны только на древнееврейском, греческом и латинском языках.
Первые славянские книги были рукописными. Создавали их в тиши святых обителей монахи. Они старательно выписывали каждую буковку. Заглавные буквы писали красными чернилами. Книги переплетали в кожу и богато украшали золотом, серебром и драгоценными камнями. Как бы хотели сказать: «Книга — очень ценная вещь».
Книга — великий дар человеку от Бога. Она служит не только для передачи исторической информации, но служит дверью в будущее: от того, какими будут книги, зависит и то, какими будут идеалы у молодежи, а значит — зависит наше будущее.
Современный человек все больше и больше занят внешними хлопотами, а когда приходит домой, у него дома зачастую нет даже полки с книгами. Есть разные гаджеты, мобильные приспособления, телевизор, компьютер и так далее.
Мобильные телефоны отнимают много времени, отвлекают от заботы о своей бессмертной душе и от чтения, которое на это настраивает. Человеку необходимо напоминать, что, забывая о книгах, он внутренне обкрадывает, обессиливает себя.
В последние годы в повседневной суете мы вообще забыли о том, что дает нам чтение. Ведь книги как люди: есть человек хороший, а есть такой, встреч с которым мы стараемся избегать.
Как и люди, есть разные книги. Хороший человек всегда подаст руку, поможет, поддержит. И добрая, хорошая книга тоже способна поддержать человека. Она не учит греху, а показывает, как научиться терпеть скорби, преодолевать свои прихоти, как обрести веру, любовь к ближнему.
Как поднять авторитет чтения в нашем обществе, привлечь внимание современных людей к хорошей, содержательной книге, почтить труды тех, кто веками создавал наше подлинное национальное богатство? Ответом стало решение установить празднование Дня православной книги.
День православной книги: праздник новый, смыслы вечные
14 марта православными христианами и культурной общественностью России отмечается День православной книги.
Этот праздник был установлен 25 декабря 2009 г. решением Священного Синода Русской Православной Церкви и по инициативе Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
В своем выступлении Святейший Патриарх особо подчеркнул, что церковь нуждается в качественной миссионерской литературы, а потому «имеет смысл в какой-то день особо подумать и помолиться о книгоиздателях и книгоиздании. Не может быть успеха в Церкви, если мы не сопровождаем своего делания сугубой молитвой».
В 2010 г. в России впервые отмечался День православной книги. В этот день стало хорошей традицией дарить друг другу православные книги.
Учрежденный праздник призван помочь людям осмыслить значение православной книги, прибегая к её мудрости и благодати.
Основные цели создания и проведения Дня православной книги:
- духовное просвещение,
- привлечение внимания к хорошей содержательной литературе,
- показать, что среди бесконечных бестселлеров, есть издания, способные помогать человеку развиваться, учиться, жить по совести.
Одна из основных задач праздника – это ознакомление широкого круга читателей с разнообразной православной литературой.
Дата праздника – 14 марта – выбрана не случайно: именно в этот день в 1564 г. в нашей стране увидела свет первая печатная книга «Апостол», а имя первопечатника диакона Ивана Федорова хорошо известно многим со школьной скамьи.
День православной книги направлен на популяризацию не самой по себе книги, а именно ее чтения. Книги издают и приобретают не для того, чтобы ставить их на полку для красоты, но для обогащения внутреннего мира читателя.
Предлагаем вашему вниманию буклет «14 марта – День православной книги в России», изданный Храмом Всех Святых Гороховецкого благочиния Владимиро-Суздальской епархии Московского Патриархата Русской Православной Церкви.
Иван Федоров – сеятель семян духовных
Итак, первая печатная книга «Апостол» была церковной…
14 марта (1 марта по старому стилю) 1564 года повелением Ивана Грозного и благословением митрополита всея Руси Макария на Руси вышла первая точно датированная книга «Апостол». Книга создавалась в типографии Ивана Федорова и Петра Мстиславца, которые вошли в историю как русские первопечатники.
Чем больше времени отделяет нас от эпохи Ивана Фёдорова, тем полнее раскрывается перед нами величие его творческого дерзания. Мы восхищаемся человеческим мужеством мастера и разносторонностью его дарований.
Великий энциклопедист — просветитель, талантливый литератор и педагог, крупный инженер — изобретатель, человек могучей воли и острого ума — таким остается в нашей памяти Иван Фёдоров. Именно ему довелось «печатание небывалое обновить».
Выбор «Апостола» для первого издания государственной типографии был неслучаен: «Апостол» в Древней Руси использовался для обучения духовенства. В нем заключены первые образцы толкования учениками Христа Святого Писания.
«Апостол» был напечатан Иваном Фёдоровым и Петром Мстиславцем в первой государственной типографии, устроенной с благословения митрополита Макария в 1553 году, в палатах на Никольской улице.
Из послесловия к «Апостолу» известно, что полиграфические работы велись в течение года.
Текст «Апостола» был отредактирован и подготовлен к печати при участии митрополита Макария. Книга напечатана «старопечатным» стилем, который разработал сам Иван Фёдоров на основе московского полууставного письма середины XVI в. Издание украшает фронтисписная гравюра с изображением апостола евангелиста Луки, по преданию, автора Деяний апостольских. Богатая орнаментика во многом восходит к образцам орнаментальных украшений в рукописях и гравюрах Феодосия Изографа
Первопечатный «Апостол» отличает высочайшая редакторская культура. В нем не обнаружено ни одной орфографической ошибки, подчистки или опечатки.
Исследователей продолжают восхищать высокохудожественные гравюры, филигранный рисунок шрифта, оригинально выполненные заставки и прекрасное качество двухкрасочной печати. Иван Федоров сам резал и отливал буквы, гравировал рисунки и заставки, редактировал и набирал текст и печатал весь «завод» – около 1200 книг. 60 экземпляров этого издания хранятся в крупнейших библиотеках и музеях мира.
«Возлюбленный и чтимый русский народ, – обращался Федоров к читателям «Апостола». – Если труды мои окажутся достойными вашей милости, примите их с любовью…».
Отпечатанная Иваном Федоровым и Петром Мстиславцем первая датированная книга стала образцом для последующих изданий.
«Апостол» — богослужебная книга, и тогда, и сейчас необходимая для совершения церковных служб.
Для домашнего чтения она издается вместе с Новым Заветом и для многих верующих стала ежедневным чтивом. Следующей книгой, выпущенной в типографии Фёдорова и Мстиславца, был «Часовник» – сборник повседневных молитв, использовавшийся также при обучении грамоте. Она вышла в 1565 году.
Сразу после появления «Апостола» и «Часовника» начались гонения на печатников со стороны переписчиков. После поджога, уничтожившего их мастерскую, Фёдоров со Мстиславцем вынуждены были бежать в Великое княжество Литовское. Там их радушно принял гетман Ходкевич, который основал типографию в своём имении Заблудове.
Первой книгой, отпечатанной в Заблудовской типографии силами Ивана Фёдорова и Петра Мстиславцева, было «Учительное евангелие» (1568) – сборник бесед и поучений с толкованием евангельских текстов.
В 1570 году Иван Фёдоров издал «Псалтырь с Часословцем» – книгу, которая широко использовалась и для обучения грамоте.
Для продолжения печатного дела Иван переселился во Львов и здесь, в основанной им типографии, напечатал второе издание «Апостола» (1574). Через несколько лет его пригласил к себе Константин Острожский в город Острог, где по поручению князя была напечатана знаменитая «Острожская Библия», первая полная библия на славяно-русском языке.
Книги Ивана Фёдорова поражают своим художественным совершенством, многие из них хранятся сейчас в музеях и частных коллекциях Москвы, Санкт-Петербурга, Киева и Львова, а также – в Польше (Варшаве и Кракове), Югославии, Великобритании, Болгарии и США.
(5) 15 декабря 1583 года Иван Фёдоров скончался в предместье Львова. На каменной плите монастырского кладбища, под которой он был похоронен, выбита надпись:«друкарь книг, пред тем невиданных». Открытие монумента Ивану Фёдорову в Москве состоялось в 1909 году, рядом с бывшим Московским печатным двором.
Первый русский печатник таким видел свое предназначение:
«… не пристало мне ни пахотою, ни сеянием семян сокращать время моей жизни, потому что вместо плуга я владею искусством орудий ручного дела, а вместо хлеба должен рассевать семена духовные во Вселенной и всем по чину раздавать духовную эту пищу…»
Духовные книги — книги о главном
Книги, которые издавал Иван Фёдоров, были в основном духовно-религиозного содержания. Что такое православная книга в наше время?
Православная литература – это, прежде всего, духовная литература.
Велико значение православной литературы в жизни верующего человека. Неизгладимый след в его душе может оставить печатное духовное слово.
О, Слово Русское, Святое!
Для лучших Будущих Времен
Глагол Ты, Жизнь и Просвещенье.
Ф. Тютчев
Мы часто даже не задумываемся и не даём себе отчёта, когда говорим те или иные фразы, суждения, не подозревая, что цитируем либо само Евангелие, либо учение отцов церкви. Например, «Ни хлебом единым жив человек», «И последние станут первыми», «Что посеешь, то и пожнёшь», «Отделить плевелы от пшеницы», «Не судите, да не судимы будете», «Не ведают, что творят» и много, много других.
Православные книги — особый вид литературы в современном книгоиздательстве.
Православная книга — это издания, рассказывающие о православной вере, помогающие понять Священное Писание, богослужение, приобщиться к православной традиции.
В недавние советские времена подобных книг не было вовсе, ныне в любой церковной лавке можно встретить десятки-сотни различных изданий на духовные темы.
Действительно, в последнее десятилетие книгоиздательская деятельность Русской Православной Церкви сделала колоссальный рывок в своём развитии.
Свидетельством этому является и репертуар издаваемой литературы, и её качество, как в плане полиграфического исполнения, так и содержания.
Православная книга вновь открывает для читателей забытых авторов ХIХ — начала ХX вв. и в то же время знакомит с новыми именами, с современными духовными писателями (священнослужителями и мирянами).
Православная литература — это не только св. Писание и св. Предание, это не только молитвословы и жития святых или книги богословов-философов… Православная книга — это и личный духовный опыт священников, руководства по участию в церковных таинствах, пособия по воспитанию детей, художественные произведения, проповеди и так далее.
Одним словом, православная книга — книга о добре и любви.
Очевидно, что подобное духовное книгоделание должно приносить особую пользу для верующих людей, а потому оно нуждается в молитвенной поддержке. Ведь без молитвы и благословения в Церкви ничего не делается.
Вот что сказал Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в приветственном слове организаторам и участникам праздника Дня православной книги:
«Православная же книга сохраняет и распространяет знание, которое приближает человека к Богу. Она открывает ему путь к Творцу через чтение, благочестивое размышление, постижение трудов Отцов Церкви, молитву. Очень важно, чтобы наши современники научились узнавать такие книги, любить их и прибегать к их мудрости, особенно в сложных жизненных ситуациях. Учреждённый праздник призван помочь как можно большему числу людей осмыслить значение православной книги и через это осознание стать более взыскательными и разборчивыми читателями, заботящимися о том, чтобы истинные знания наполняли ум и сердца».
Детское чтение для сердца и разума
Развивается и детская православная литература. Она находит живой отклик в детских сердцах. Дети с удовольствием читают не только переложения библейских сюжетов, евангельской истории, но и разнообразные повести, сказки, стихи православных авторов.
Православная художественная литература
Понятие «православная книга» намного шире, чем можно подумать.
По сути – это вся литература, которая раскрывает красоту мира, созданного Богом, глубину и сложность высшего Божьего творения – человека, необыкновенные пути Промысла Божьего в жизни людей. В этом смысле многое из классической русской литературы и зарубежной классики мы можем отнести к литературе духовной, к православной книге.
Это произведения, которые несут добро, евангельское мировосприятие, помогают людям понять смысл человеческой жизни, научиться великодушию, христианской любви. Это и есть православная книга, которая «дышит» заповедями.
И многие писатели «золотого века» нашей литературы прекрасно знали Священное Писание.
Вспомните Гоголя, Пушкина, Достоевского. Какие глубины человеческой души с христианских православных позиций они раскрывали для своего читателя!
Возьмите «Капитанскую дочку» Пушкина: она насыщена нравственными идеями, или такое его стихотворение, как «Отцы-пустынники и жены непорочны…», в котором поэт обнажает свое сердце, излагая молитву Ефрема Сирина.
Здесь же и замечательные произведения Ивана Шмелева. А из более поздних, наших современников, можно назвать книги Владимира Крупина, других номинантов и лауреатов Патриаршей литературной премии.
Все читали сказки Ганса Христиана Андерсена – в советское время из его переводов были изъяты почти все места, где говорилось о Боге, молитве, но и искромсанные, его сказки учили нас добру, вере и любви, будили то лучшее, что есть в каждом ребёнке.
А Робинзон Крузо английского писателя Даниэля Дефо! Мало кто знает, что в годы атеизма книги не печаталась в том виде, как её написал автор. В советских переводах изъяли, вырезали всю религиозную составляющую книги. А эта линия в книге – главная! История Робинзона Крузо – не столько о людоедах, индейцах и трудностях жизни на необитаемом острове, сколько история человека, отпавшего от Бога и сумевшего в итоге к Нему вернуться. Недавно сделан верный полный перевод с английского издания 1719 года. Перечитайте и задумайтесь!
А вспомним наши книги о подвигах простых людей на войне, жертвовавших собой ради других «Нет большей любви, как если кто положит жизнь свою за друзей своих» — не эти ли евангельские слова вспоминаем мы, читая «А зори здесь тихие» Васильева, «Горячий снег» Бондарева, «Зоя» Алигер и многие, многие другие.
Насколько современная русская художественная литература отличается от литературы прошлых лет?
Светская художественная литература появилась в России XVIII—XIX века. Этому способствовало и развитие книгопечатания, облегчавшее ее распространение.
Издававшаяся в советское время литература носили свой отпечаток: тогда запрещено было упоминать о Боге, но говорили о добре. Многие советские писатели не боялись приводить слова заповедей «не укради», «не убей».
Современные издания, особенно ориентированные на подростковую и молодежную среду, очень сильно отличаются и далеко не в лучшую сторону.
В советское время для подростков было написано много замечательных, добрых и светлых произведений, в которых практически отсутствовала идеология. Например, «Тимур и его команда».
Сейчас, к сожалению, таких книг появляется очень мало. Многие хорошие писатели в погоне за тиражами не уделяют внимания развитию в юных читателях положительных качеств, созиданию в них добрых чувств. Очень мало художественных произведений о жизни семьи в современных условиях. Сегодня особенно нужны книги о семьях, о путях решения их проблем.
Литература советского периода оставила немало произведений о том, как строили советское общество, о подвиге на фронте. Но до сих мало книг, повествующих, как люди сохраняли веру в то время, о том, как семьи воспитывали детей в вере, когда кругом все говорили: «Бога нет». И сейчас явно недостаточно литературы, где был бы показан подвиг христианина в наши дни.
Если речь идёт о художественной литературе, то главное здесь не упоминание слов «церковь», «православие» и др. – их вообще может не быть в книге. Непременное условие для того, чтобы книга считалась «православной» — принадлежность автора к Православной церкви, причём не просто принадлежность ко крещению, но воцерковленность, т.е. участие в Таинствах и глубокое знание православного вероучения. Понятие «добра» у православного христианина конкретно, и оно раскрыто в Евангелии. Человек, для которого Евангелие является мерилом мыслей и поступков, сможет рассказать о Боге и смысле человеческого существования правильно, и его книга откроет читателю многие истины, а может быть, и перевернёт жизнь.
Большинство современных людей очень мало знают о православной книге.
Существуют ли православные «бестселлеры» в светском понимании этого слова? Книги, которые можно порекомендовать не только воцерковленным людям, но и тем, кто делает первые шаги к Церкви?
Главный православный «бестселлер» — это Евангелие. Оно уже издано не миллионами, а миллиардами экземпляров и продолжает издаваться. И мы не должны забывать эту книгу.
А если говорить о художественной православной литературе, то и здесь есть прекрасные примеры.
Например, книги Виктора Николаева, особенно, «Живый в помощи». Эта книга выдержала уже более десяти изданий в общей сложности почти миллионным тиражом. Разве это не бестселлер?
Или книга епископа Тихона (Шевкунова) «Несвятые святые», которая разошлась миллионными тиражами и переведена на целый ряд языков?
Традиции Дня православной книги
За последние годы День православной книги обрел свои традиции.
В этот день во многих епархиях проводятся книжные выставки-ярмарки. На приходах проходят акции, посвященные православной литературе.
В библиотеках, воскресных школах устраиваются встречи с православными писателями и поэтами. Иногда День православной книги называют даже Днем православной библиотеки.
Сегодня этот праздник уже не ограничен одним днем: в течение всего марта и апреля проходят многочисленные семинары, конференции, творческие встречи, вечера и другие культурные события.
Их главная задача — дать людям, в особенности молодежи, возможность почувствовать значимость книги для каждого человека.
«Подарите книгу детям»
Так называется ежегодная акция, приуроченная ко Дню православной книги. По своей сути — это сбор книг для малоимущих и многодетных семей. Для семей, где траты на книги — непозволительная роскошь, но без них растить и воспитывать детей невозможно.
Понимая это, издательский совет РПЦ учредил эту благотворительную акцию, во время которой в течение февраля-марта в разных городах страны можно приобрести в книжных магазинах хорошую книжку и оставить ее в специальном лотке. Книга может быть православной или светской, но самое главное, она должна быть доброй, светлой и полезной для детей.
Необязательно жертвовать дорогие книги. Есть немало хороших изданий по совсем не дорогой цене. Главное, чтобы эта книга была подарена от души, как будто вы берете ее для своего ребенка.
По окончании акции сотрудники Издательского совета распределяют пожертвованные книги между нуждающимися семьями и социальными учреждениями — приютами и т.д.
Для чего нужна эта акция? На этот вопрос хорошо ответил председатель Издательского совета митрополит Калужский и Боровский Климент в интервью сайту патриархия.ру.
«Помогая детям, — сказал владыка, — мы совершаем вклад в будущее».
И действительно, книги — это инвестиции. Не просто инвестиции в будущее, но и в стиль жизни, судьбу общества.
Наши дети вырастут и будут строить свои отношения. Какими они будут — зависит от нас. А хорошие книги — это кирпичики в строительстве внутреннего храма наших детей.
«Копилка цитат» о православной книге и духовном чтении
«Чтение духовных книг просвещает наш разум и показывает путь ко спасению, питает душу так, как физическая пища питает тело». /Старец Макарий Оптинский/
«В русской литературе, у великих русских писателей религиозные темы и религиозные мотивы были сильнее, чем в какой- либо литературе мира». /Николай Бердяев/
«Не может быть современного христианина без чтения». /Святейший Патриарх Кирилл/
«Книга – великий дар человеку от Бога. Она служит не только для передачи исторической информации, но служит дверью в будущее: от того, какими будут книги, зависит и то, какими будут идеалы у молодежи, а значит – зависит наше будущее» /митрополит Калужский и Боровский Климент (Капалин)/
«Духовная литература — это почти бесконечное умножение пастырского труда.. Нужны живые слова уст, но личное общение с людьми всегда ограничено. Духовные же книги преодолевают время и пространство. Религиозная книга есть расширение пастырской любви и заботы о человеческой душе. Через печатное слово пастырь тысячу раз входит в дом и сердце человека». /Архиепископ Сан-Францисский Иоанн (Шаховской)/.
Православные аудиокниги
Митрополит Антоний Сурожский: «УЧИМСЯ МОЛИТЬСЯ» https://www.youtube.com/watch?v=9ijtkaM4tLw&list=PLtY9cqH0MhNGQjf9k_IqjqUy2zcFRjtQk
Видео-книга Митрополита Антония Сурожского «УЧИМСЯ МОЛИТЬСЯ» — это путеводная нить для тех, кто хочет понять, что такое Молитва к Богу, и как это следует делать.
Митрополит Антоний жил в Англии и свои труды писал на английском языке. Впервые книга «Учимся молиться» была переведена на русский язык в 1999 году, и сразу же приобрела большую популярность среди русскоязычных читателей.
Искренно просто и понятно ведёт разговор Святитель Антоний со слушателями-читателями. Основой книги являются беседы, которые Митрополит проводил на ступеньках библиотеки Оксфорда – со студентами. Много откровенных глубоких тем затронуто в данном произведении, и многое становится ясно после объяснений Святителя Антония, который был нашим современником и знал все проблемы настоящего времени.
*****
«НЕСВЯТЫЕ СВЯТЫЕ» I часть (аудиокнига) https://www.youtube.com/watch?v=NlrwEwLSFVg
«НЕСВЯТЫЕ СВЯТЫЕ» II часть (аудиокнига) https://www.youtube.com/watch?v=eSMQA6mpgM8
«НЕСВЯТЫЕ СВЯТЫЕ» III часть (аудиокнига) https://www.youtube.com/watch?v=eSMQA6mpgM8
Книга архимандрита Тихона (в миру — Георгия Шевкунова), представляет собой сборник реальных историй, иногда — грустных, иногда смешных, иногда — трогательных. Автор не стремится идеализировать своих героев, тем не менее, их человечность, духовность, теплота — эти качества необычайно важны писателю. Недаром эти истории используются отцом Тихоном в проповедях и беседах. Несмотря на то, что книга о людях «пришедших в монастырь», она заинтересует не только читателей разных убеждений и конфессий, но и просто светских людей.
СОВЕТУЕМ ПРОЧИТАТЬ
Дорогие друзья!
За будничными заботами многие из нас откладывают чтение серьезной классической литературы, православных книг, оправдывая себя нехваткой времени или усталостью, при этом находя время на телесериалы, Интернет, развлекательную литературу.
Мы должны так заботиться о своем душевном и нравственном здоровье, чтобы нам открылось «сокровенного слова сиянье»:
Читайте православные книги, питайте себя духовно здесь и сейчас, не откладывая на потом.
Обратите свой взор к православной литературе, к духовной поэзии, которые просветляют ум и очищают душу!
Спасибо за внимание! До новых встреч!
Фото из открытых источников интернета
