Уважаемые читатели!
Символ Нового года – украшенная разноцветными игрушками ёлка. Приближение праздника многие начинают ощущать, когда на прилавках магазинов появляются новогодние игрушки – разноцветные шары, пушистые гирлянды и другая ёлочная мишура. При взгляде на блестящий, сверкающий, как зеркало, нежный и хрупкий новогодний шарик в каждом взрослом просыпается ребенок, в душе просыпаются воспоминания из детства и стремление вновь прикоснуться к волшебству. Классические правила украшения зеленой красавицы до сих пор практически не изменились, хотя современные игрушки сильно отличаются от елочных украшений былых времен. А что мы знаем об истории ёлочных украшений?
История создания елочной игрушки на протяжении веков тесно связана с традицией украшения елки во время празднования Рождества. В разных странах мира эта традиция имеет свои особенности, и каждая страна вносит свой уникальный вклад в создание и украшение елочной игрушки.
От средневековой Европы
Сама идея рождественских украшений намного древнее. Древние кельты, одна из самых массовых групп племён в Западной и Центральной Европе на рубеже Старой и Новой эры, первыми стали украшать свои дома венками из вечнозелёного кустарника под названием омела. И омела была прообразом как ёлочных украшений, так и самой рождественской и новогодней ёлки.
Но, конечно, ни о каких фонариках, таинственных расписных стеклянных шарах или тряпичных куклах ни кельты, ни друиды, ни первые христиане даже не помышляли. Украшения были в основном съедобными. Сначала это были яблоки, как символ запретного плода с древа познания, который Ева вкусила сама и угостила Адама. Потом с лёгкой руки германских стеклодувов яблоки как раз и преобразятся в ёлочные шары. Вафли символизировали пресный хлеб, который христиане использовали для таинства причастия, или Евхаристии. Кроме того, в качестве рождественских украшений использовали мандарины, орехи, выпеченные из теста фигурки.
Новогодние ёлочные украшения, ставшие неотъемлемым атрибутом праздника, прошли долгий путь развития. Традиция украшения домов ветками хвойных деревьев известна ещё со времен средневековья. Обычай приносить домой целую ель или сосну появился в Европе только в ХVI столетии. Хвойную красавицу стали называть «рождественским деревом», и у жителей католических стран она до сих пор ассоциируется не с Новым годом, а с Рождеством.
Украшали ёлку и свечами – они считались символом очищающего священного огня. Теперь те свечи преобразовались в электрические гирлянды, которые мы вешаем на домашние и уличные новогодние ели.
Ну а венчало ёлку, как, впрочем, и сейчас, ещё одно важное украшение – вифлеемская звезда, в память о таинственном астрономическом явлении, которое возвестило о рождении младенца Иисуса и указало путь волхвам к новорождённому. Учёные до сих пор спорят, о какой вифлеемской звезде написано в Евангелии от Матфея – одни говорят, что это могла быть комета, другие, что парад планет.
История возникновения елочных игрушек: символы Рождества
В средние века жители европейских стран старались под Рождество украсить свои жилища вечнозелеными ветками. Власти неоднократно вводили запреты на подобные украшения из-за порчи лесов. Но в первой половине 17 века обычай наряжать елку все-таки вошел в моду.
Издавна существовали неписаные правила украшения «рождественского дерева». Верхушку венчает «Вифлеемская звезда». Шары (прежде это были яблоки) олицетворяют тот запретный плод, который вкусили прародители Адам и Ева. Горящие свечи — символ жертвенности Христовой. Всевозможные фигурные пряники и печенье, сменившие обязательные в средневековье вафли, напоминают о хлебе, преобразуемом в таинстве причастия.
Символика рождественских украшений
Первоначально игрушки воссоздавали евангельский сюжет. Верхушку ели венчала вифлеемская звезда, а крестовина символизировала распятие. Ангелочки отождествлялись с божественной волей, колокольчики означали божественный глас, а гирлянды (бусы, цепи, венок) – святость, страдания и воскрешение. Фрукты представлены обязательным яблоком (символ Спасения и Познания) и виноградом, который в Ветхом завете служил эмблемой плодов земных, равноценной Древу жизни. Овечка олицетворяла паству, нуждающуюся в духовном проводнике и наставнике. Птица (Голубь Благовещения) символизировала Благую весть, а ягнёнок (Агнец Божий) – самого Иисуса Христа. Эмблемой Христа, Церкви, Благодати и Веры служили свечи.
Цветовое убранство также несло сакральный смысл. Золото – символ божественного начала, серебро – чистоты и целомудрия. Сочетание красного и зелени веток ассоциировалось с Иоанном Крестителем и Страстями Господними как терновый венец и капли крови.
«Таким образом, сперва елочные украшения были только съедобными: яйца и вафли качались на ветках рядом с фруктами, сладостями и орехами.
Елочные игрушки и прогресс
Начиная с 17 века, стали изготавливать более нарядные украшения: золотили еловые шишки, пустые яичные скорлупки покрывали тончайшим слоем чеканной латуни. Тут были и бумажные цветы, и искусные поделки из ваты. Из листов латуни возникали елочные феи.
Оловянные проволочки можно было сворачивать, закручивать спиралями, складывать или расплющивать, получая серебряную мишуру. Серебряная фольга шла на изящные звездочки, бабочки и цветы.
Первые украшения
До середины XVIII столетия украшения для ёлки были только съедобными — яблоки, вафли, орехи в золотых бумажках, пряники. И только со второй половины XVIII столетия, появляются первые «несъедобные» ёлочные украшения. В каждой семье они изготавливались своими руками из бумаги, яичной скорлупы и еловых шишек, покрытых напылением. Вскоре появляются и первые игрушки, изготовленные мастерами. Это были замысловатые фигурки из латуни и чеканки, изображающие, главным образом, сказочных фей. К концу XVIII столетия для украшения рождественской ёлки стали использовать блестящие серебристые звездочки, различные бумажные цветы и всякую мишуру.
Немецкие пряничные человечки
Германия – родина современных ёлочных украшений. Здесь первыми наладили массовый выпуск ёлочных шаров. Считается, что их массовое производство в Саксонии началось в 1848 году из-за рекордного неурожая яблок. Простолюдины привыкли украшать рождественские ёлки яблоками, а их просто не было. Вот и придумали массово тиражировать то, что впервые попробовали делать ещё почти два века назад — шары из стекла в форме яблок.
Другой важный вклад Германии в историю ёлочных игрушек – знаменитые пряничные человечки. Это выпеченные специально для рождественских ёлок фигурки в форме ангелов и святых, оснащённые петелькой, чтобы их можно было вешать, как украшение.
При этом сами имбирные пряники — китайское изобретение. Китайские десерты из имбиря попали в Европу по Великому шёлковому пути. Для праздников пряничные десерты стали делать в Европе в Х-ХI веках.
Первый пряничный человечек, скорее всего, «родился» в Великобритании во второй половине ХVI века. Королева Елизавета I поручила придворному пряничнику испечь к одному пышному званому международному обеду пряники, буквально похожие на иностранных гостей мероприятия. С помощью пряничных человечков королева рассчитывала решить дипломатические проблемы.
А уже позднее в Германии пряничные человечки — ангелы и святые — стали традиционным украшением рождественских ёлок. Пряничные домики – тоже важный атрибут Нового года. Но их обычно не используют как ёлочные украшения, а просто дарят в качестве праздничного лакомства.
Китайские фонарики
Китайский Новый год – особый праздник, как и китайский календарь, о котором мы традиционно вспоминаем именно на новогодних каникулах. По китайскому календарю в 2026-м нас ждёт год Красной Огненной Лошади. Такие годы обычно бывают динамичными и несут большие перемены. Он начнётся 17 февраля 2026 года и продлится до 5 февраля 2027-го.
Самое знаменитое китайское новогоднее украшение — бумажные фонарики, в основном красные. Их делают всей семьёй, обязательно вручную, а потом зажигают. Фонарики символизируют надежду на обновление, лучшее будущее и освобождение от прошлого. Китайцы считают, что бумажные фонарики притягивают удачу. В Китае есть даже специальный ежегодный праздник фонарей, которому почти 2000 лет. В 2026 году его будут отмечать 3 марта. В этот день китайцы зажигают цветные фонарики, угощают рисовыми шариками и загадывают друг другу загадки. Эти загадки пишут на листочках бумаги и наклеивают на фонарики. Если загадка разгадана, хозяин фонарика обязан выдать тому, кто разгадал её, какой-то приз.
Разноцветными фонариками китайцы украшают дома, офисы компаний и даже государственные учреждения. Кроме того, праздник фонарей сопровождается костюмированными танцами львов и драконов. Праздник фонарей стал мотивом одной из самых красочных в истории церемонии открытия летних Олимпийских игр в Пекине в 2008 году.
Ёлочные украшения XIX века
Первые рождественские ёлки появляются в русских домах в 1840-х годах. Самыми распространенными украшениями были конфеты, фигурные пряники, орехи, завернутые в золотую бумажку. Со второй половины ХIХ столетия этот праздник становится подлинно семейным, преимущественно детским, и широко отмечается не только в высших кругах аристократии, но и в семьях профессоров, врачей, купцов, предпринимателей и творческой интеллигенции.
В 1848 году в местечке Лауша в Тюрингии были сделаны первые елочные шары. Они изготавливались из прозрачного или цветного стекла, покрытого изнутри слоем свинца, а снаружи были разукрашены блестками. Мода менялась, надо было придумывать новые изделия, и рождественские украшения, пользовавшиеся успехом, обещали стать прибыльным делом.
Первая русская «публичная» ёлка, украшенная разноцветными бумажными лоскутками, была установлена в 1852 году в столице Российской империи, на петербургском Екатерингофском вокзале. Повсеместно устанавливать ёлку в местах общественных гуляний стали лишь в последней трети ХIХ века.
Когда в 1867 году в Лауше открылся газовый завод, ремесленники, пользуясь легко настраивающимися газовыми горелками с пламенем очень высокой температуры, смогли выдувать большие тонкостенные шары. Вскоре вредное для здоровья свинцовое покрытие заменил слой нитрата серебра — так родился знакомый сегодня всем елочный шар.
«Фантазия стеклодувов не знала предела: они делали птичек, Дедов Морозов и виноградные гроздья в керамических формах, а также всевозможные штучки, кому что в голову придет — кувшинчики, хрупкие амфоры и дудочки, в которые даже можно было дудеть. Женщины и дети раскрашивали изделия мастеров золотой и серебряной пылью.
Елочная игрушка появилась в России примерно в 30-е годы XIX века. Традиция пришла из Германии. Поначалу украшения даже нельзя было назвать игрушками в современном понимании: на елку вывешивалось все, чем были богаты, — банты из дорогих тканей, крупные ювелирные украшения. Помните «Щелкунчика»? Елки украшали, как в сказке, — яблоками, конфетами, свечами. В 1880-е годы в Российской империи начали целенаправленно работать «на елку»: стали производить стеклянные бусы для украшения рождественского дерева. Первые игрушки из стекла изготовили в Клину во время Первой мировой войны: пленные немцы научили местных стеклодувов делать не только посуду, но и елочные шарики.
Русские стеклянные шары
Первые стеклянные игрушки — шары, бусы, сферы в виде прожекторов (с вдавленной серединой) и сосулек — начали украшать ёлки богатых россиян в середине XIX века. Сначала их привозили преимущественно из Германии, «царицы» ёлочных украшений. Потом стали делать в самой Российской империи.
Русские ёлочные шары были намного тяжелее современных. Трудно поверить, но их изготавливали из толстого зеркального стекла. Изначально они украшались вручную. Такие шары изображали фрукты, звёзды, сказочных персонажей. И были неимоверно дорогими. В конце позапрошлого века одна ёлочная игрушка в пересчёте на тогдашние деньги стоила примерно столько, сколько сейчас новая иномарка. Понятно, что позволить себе такие новогодние украшения могли только самые богатые россияне.
Россия внесла и свой особый вклад в историю ёлочных украшений: первой придумала вешать на новогоднюю ель женские украшения – стеклянные бусы.
Центром производства ёлочных игрушек в России стал Клинский уезд в Подмосковье. Там в 1887 году создали знаменитую фабрику «Ёлочка», работающую в подмосковном Клину до сих пор.
Елочные игрушки завоевывают мир
На протяжении десятилетий Лауша сохраняла свои позиции ведущего мирового производителя елочных украшений. В 20-х годах двадцатого столетия к этому промыслу подключились богемский городок Яблонец и Япония, затем — Польша и США.
Украшения рождественских елок менялись в зависимости от моды. Яркая, вся в игрушках, новогодняя елка, столь популярная до 1900 года, на рубеже столетий стала считаться признаком дурного вкуса, и ее вытеснила строгая, стильная елка в серебристо-белых тонах. Позже вновь вернулась тенденция наряжать елку просто: соломенными звездочками и фигурками из бумаги и картона.
«Вначале такие фигурки вырезали дома, а в последствии появилось и промышленное производство. Фабрики в Дрездене и Лейпциге специализировались на неглубоком тиснении золоченого и серебряного картона для фигурок, которые казались сделанными из металлических листов.
Особым разнообразием славились игрушки из Дрездена, раскрашенные от руки рабочими-надомниками. Здесь делали всевозможные музыкальные инструменты, всякие технические предметы — прялки, экипажи, запряженные лошадьми, колесные пароходики, дирижабли — и, разумеется, зверушек. Лягушки, аисты, фазаны, медведи и слоны — все находили место на ветвях рождественских елок.
Деревянные елочные украшения относятся в основном к двадцатому столетию, например, красочные ангелочки и тонкие резные игрушки.
История елочных игрушек в России
А когда же обычай наряжать елку на Рождество пришел к нам?
Так вот, впервые этот обычай приняли в России только при императрице Александре Федоровне, ставшей супругой императора Николая Первого в 1817 году. Маленькие пучки еловых веток стали праздничным атрибутом на столах в Зимнем дворце в канун Рождества Христова, в память о сладкой для сердца бывшей принцессы Шарлотты родной Пруссии, где елочки с горящими свечками украшали все ее детство.
Это тихое торжество в царской семье дополняли обычаем дарить на Рождество друг другу подарки, которые обычно клали у этой же елочки на столике или вешали на ее колючие ветки.
«Подарков было много, и для царского праздника со временем понадобились елочки покрупней, пока однажды в зал дворца не привезли настоящую зеленую лесную красавицу, на которой легко за один раз поместились подарки для всей царской семьи и детей.
Обычай украшать елку на Рождество быстро вошел в моду среди придворных, а затем новая мода охватила и весь Петербург, и всю Россию. Тем более, что в Зимний дворец было принято пускать на Рождество не только придворных, но и всех желающих разделить с царем святой праздник (но не больше 4000 человек). Царскую елку для царских детей увидели тысячи глаз. Елка стала кумиром русского сердца.
Ёлочные игрушки мастерили самостоятельно не только из-за их недостатка и по причине дороговизны. Даже в аристократических семьях считалось, что процесс изготовления ёлочных игрушек и украшения ими рождественской ели несёт важный эмоциональный и воспитательный смысл.
Советский период: новое время — новые нравы
Потом революция строго-настрого запретила рождественскую елку, как буржуазный пережиток, а декретом Совнаркома от 24 января 1918 года был введен новый стиль ведения календаря, разница со старым составила 13 дней. Между Рождеством и Новым годом пролегли будни. Это было самое мрачное время для детворы и родителей. Новый год стал обычным рабочим днем недели, спать ложились, как обычно – завтра на смену. Никаких подарков! Никаких елок, купить которые стало невозможно, а привезти из лесу даже и опасно!
Однако со временем «отец народов» решил немного развлечь народ в самые мрачные годы своего правления. В начале января 1937 года первая советская елка была торжественно поставлена в Колонном зале Дома Союзов. Дерево достигало 15 метров высоты. Репортаж из зала показали в киножурнале «Советский Союз», и уже на следующий год сотни праздничных елок по всей стране подхватили кремлевский почин.
Настоящий культ Нового года возник в СССР, когда в 1947 году день 1 января был, наконец, объявлен нерабочим днем, как в дореволюционные времена.
«Правда, о празднике Рождества, в честь которого когда-то и появилась традиция наряжать елку, в Советском Союзе не упоминалось никогда.
Ёлочные игрушки в СССР
После Октябрьской революции 1917 года производство ёлочных игрушек прекратилось, новогодние праздники были запрещены
.После революции рождественскому великолепию почти пришел конец: с 1927 по 1935 год елочные игрушки перестали производить. Впрочем, долго Советская Россия без праздника не жить не захотела, и в 1935-м в газете «Правда» вышла статья с робким призывом «Давайте организуем к Новому году детям хорошую елку!». Рождественская елка довольно быстро переквалифицировалась в идеологически правильную коммунистическую новогоднюю ель — как и игрушки. Не прошло и двух лет после выхода статьи, как в Доме Союзов установили елку, украшенную шарами с портретами членов Политбюро. Самодельные же картонные игрушки, обернутые в фольгу фрукты и фигурки из ваты вместе с духом дореволюционного Рождества ушли в небытие. Зато на фабриках начали в промышленных масштабах выпускать стеклянные фигурки физкультурников, парашютистов, пионеров, аэропланов, поездов, пограничников с собаками, броневиков. Вифлеемская звезда на макушке елки быстро трансформировалась в кремлевскую пятиконечную. Время шло, и на стеклянных шариках сменяли друг друга портреты сильных мира сего.
И только 28 декабря 1935 года в советских газетах появился призыв наряжать ёлку для детей, а в 1937 году огромная ёлка была установлена в Колонном зале Дома Союзов.
Наладился и выпуск ёлочных украшений, а в 1937 году была выпущена серия шаров с изображением деятелей Политбюро.
Внешний вид ёлочных игрушек и их смысловая нагрузка изменились в соответствии с историческими реалиями – на многих из них была коммунистическая символика и яркая надпись «СССР».
В 1937 году была выпущена серия шаров с портретами членов Политбюро ЦК ВКП (б), а также большой шар с изображением Маркса, Энгельса, Ленина и Сталина (как страшно, наверное, было тогда такой шар разбить!).
История елочных игрушек — история СССР
Интересен тот факт, что елочные игрушки, история, политика и искусство неразрывно связаны между собой. Хранители музея в резиденции Деда мороза в Великом Устюге говорят, что по елочным игрушкам можно «прочесть» историю страны.
Вот лишь небольшой фрагмент экскурсии.
Научный сотрудник историко-архитектурного и художественного музея-заповедника водит экскурсантов от елочки к елочке, от одного стенда к другому, и взрослая часть группы вдруг «впадает в детство»:
— Ой, я помню эту старую открытку со Снеговиком, летящим на Луну.
— А у меня был такой же серебристый дирижабль из картона, он в магазине шесть копеек стоил.
— Эти Дед Мороз и Снегурочка очень похожи на тех шикарных, из парчи, что подарили мне родители. Я, помню, Снегурке косу обстригла и сделала ей прическу, как у Людмилы Гурченко…
Какие бы события ни происходили в стране, мастера елочных украшений, как истинные художники, всегда активно отзывались новыми игрушками. К юбилею Пушкина, например, были выпущены наборы игрушек с изображениями героев из произведений великого поэта.
«Во время Великой Отечественной войны самыми популярными игрушками становятся парашютисты. Делали их очень просто: ко всем елочным игрушкам, невзирая на персонаж, привязывались кусочки ткани.
Также военные елки украшались «пистолетами», «собачками-санитарами», а на новогодних открытках Дед Мороз бил врага…
Во времена правления Сталина все прислушивались к мнению вождя. Сказал Сталин, что хоккей — это хорошо, так тут же начинали выпускать елочных хоккеистов. Сталин очень любил цирк и, конечно же, ни одна елка не обходилась без цирковых персонажей.
Затем на елках появлялись игрушки, изображающие овощи и фрукты, снопы пшеницы и хлеб. В конце пятидесятых годов, когда на экраны кинотеатров вышел фильм Э.Рязанова «Карнавальная ночь», появились елочные игрушки-часы, на которых всегда было без пяти двенадцать. На елочке времен Хрущева, шестидесятых годов — кукуруза, космонавты, Чипполино.
Потом, в скучное брежневское время, потихоньку игрушки становятся менее привлекательными и разнообразными. Штамповка, переход из качества в количество. Экономика должна быть экономной! В восьмидесятые идеология пошатнулась, и вместо непременной пятиконечной красной советской звезды появляются разнообразные верхушечки-сосульки — совсем по-западному; но золотая Вифлеемская звезда по-прежнему была «вне закона».
Коллекции и современность
Сегодня елочная игрушка — это не только праздничное украшение елки, но и предмет гордости коллекционеров, а также появилась традиция преподносить необычные и дорогие елочные игрушки в качестве подарка на Новый год.
Кстати, известно, что бывший мэр Москвы Юрий Лужков является коллекционером елочных игрушек. И, как писали в газете «Известия», одним из подарков Юрию Лужкову стали две уникальные елочные игрушки с портретом своего владельца в кепке с патриотической надписью «Цветущая Москва, Единая Россия».
«А вот в коллекции, которую собрала американка Ким Балашак, представлены только российские и советские игрушки. В собрании более 2,5 тыс. экземпляров, среди которых есть и уникальные – например, серия шариков 1937 года с изображением… членов Политбюро!
Еще несколько лет назад были в моде «елки-минималистки», то есть минимум украшений, все строго и аккуратно — мало игрушек, больше зелени и шишек. Затем появилось совершенно противоположное направление — максимум всего блестящего и сверкающего, чтобы елка терялась под слоем игрушек, серпантина и «дождика».
Сегодня, после всех этих крайностей, в моду вошли неординарные и нестандартные игрушки и украшения. Все чаще на елках можно встретить и необычные материалы, такие, как солома и различные игрушки, из нее сделанные, бумага и лоскутки ткани, а также предметы технического прогресса — такие, как компьютерные диски.
На самом деле, наверное, не так уж важно, чем украшена елка, главное, кто соберется возле нее!
Игрушки из подручных материалов
Традиция украшать елки на Рождество и Новый год в России уходит корнями в петровские времена — именно царь-реформатор в 1699 году повелел отмечать Новый год 1 января и на европейский манер. «По большим улицам, у нарочитых домов, пред воротами поставить некоторые украшения от древ и ветвей сосновых, еловых и можжевеловых», — гласил, в частности, указ от 20 декабря 1699-го. Впрочем, об украшении самих елок или о том, чтобы ставить их в домах, речь не шла.
История ёлочных украшений в России начинается с реформ Петра Великого. По высочайшему указу от 20 декабря 1869 года ель стала символом новогоднего праздника, а хвоей, елью и можжевельником надлежало украшать городские улицы и дома. Однако специально украшать ель не предписывалось. После смерти Петра Первого его начинание было фактически забыто и свято соблюдалось лишь кабатчиками, продолжавшими украшать ёлками крыши и входы в питейные заведения.
Когда петровское правление подошло к концу, и началась эпоха дворцовых переворотов, праздничным елкам перестали уделять так много внимания — установленные Петром предписания соблюдали в основном питейные заведения, причем нередко елки красовались на крышах кабаков круглый год.
Переосмысление традиции под европейским влиянием случилось уже в XIX веке, при Николае I. Рождественская елка стала основным символом праздника, однако поначалу была распространена только в дворянских кругах. Красочно упакованные подарки для детей прятали под елкой или развешивали прямо на ветвях.
Елочных игрушек в привычном смысле тогда не существовало. Украшение елки было делом опасным: на дерево ставили горящие свечи. Позднее к ним добавились «съедобные игрушки» — фрукты, орехи и конфеты, а потом — первые простые украшения из дерева, ваты и картона.
Во второй половине XIX века в России стали изготавливать игрушки из стекла, но большую часть подобных украшений привозили из Германии. Поначалу плоские, украшения стали объемными: у фигурок в виде ангелов были выпуклые фарфоровые лица.
Широкое распространение не только в богатых семьях, но и среди мещан и крестьян получили стеклянные бусы. Изначально никто не предполагал, что женские украшения станут елочными. Доступные, но привлекательные бусы пользовались спросом у сельских девушек, пока кто-то в виде эксперимента не украсил ими праздничное дерево. Обычно изготовление бус было коллективным делом: глава семьи создавал основы на маленькой горелке, супруга занималась росписью, а дети собирали отдельные шарики на конский волос.
Понятие «елочная игрушка» появилось только в первой половине XX века. Дело в том, что на протяжении многих лет игрушки на елках часто были обычными детскими игрушками в самом прямом смысле этого слова. Так продолжалось примерно до 1930-х годов.
Именно на Руси придумали наряжать ель женскими украшениями — стеклянными бусами. Их изготовлением занималась вся семья: маленькие шарики выдували мастера-стеклодувы, женщины красили бусины, а дети нанизывали их на нитку. Наибольшее распространение это ремесло получило в Клинском уезде, где позднее основали фабрику «Елочка», и сейчас выпускающую новогодние гирлянды.
В конце 1930-х на елках появились герои детской литературы — Иван-царевич, Руслан и Людмила, братец Кролик и братец Лис, Красная Шапочка, Кот в сапогах, Крокодил с Тотошей и Кокошей, доктор Айболит. После премьеры фильма «Цирк»
стали популярны фигурки на цирковую тематику. В честь освоения Севера елочные лапы украшали фигурками полярников. В это же время появились филигранные и расписанные вручную украшения на восточную тему: Аладдин, старик Хоттабыч, колдун Черномор.
Клинская игрушка
Массовое производство бус для елки было устроено в подмосковном Клину. Стеклодувную фабрику здесь в 1818 году основал владелец усадьбы Александрово и правнук знаменитого сподвижника Петра I Александр Меншиков после того, как на территории усадьбы нашли залежи кварца.
Поначалу предприятие занималось изготовлением посуды, аптечных склянок, цветного стекла и т. д. Выпускать бусы для елок тут начали в конце 1840-х годов, а ближе к концу XIX века Клин превратился в главный центр производства отечественных елочных игрушек.
Продукция клинской фабрики получала награды на Российских мануфактурных выставках 1861 и 1865 годов и на Всемирной выставке в Париже в 1889 году. Традиции стекольного производства сохранились и в советское время. В итоге несколько мастерских были объединены в существующую по сей день фабрику елочных игрушек под названием «Елочка».
Большое распространение в Советском Союзе получили украшения из папье-маше (плотного вещества, состоящего из бумажной массы, смешанной с клеем, гипсом или мелом). В СССР производство игрушек из папье-маше было ручным и состояло из ряда длительных операций: лепки, шпатлевки, грунтовки, шлифовки, окраски, росписи с промежуточной сушкой при температуре от 20 до 60°. Ассортимент в основном составляли реалистичные фигурки людей и животных. Покрытие из бертолетовой соли делало поверхность игрушек более плотной и придавало им неяркий блеск. С помощью вакуумного литья создавались новогодние маски и фигуры больших размеров для елки (деды-морозы и снегурочки). Такие игрушки были легки по весу, но не уступали в прочности прессованным.
В наши дни, в кругах многочисленных коллекционеров новогодних украшений, сохранившиеся игрушки из папье-маше наиболее ценны.
От рождественской елки — к новогодней
До революции 1917 года елочный декор был подчинен скорее эстетическим, чем политическим целям. Игрушек с национальной символикой почти не было. Лишь некоторые народные традиции обыгрывались с помощью фигурок в виде героев русских сказок. Такие игрушки пережили Российскую империю и оставались популярными в СССР во время НЭПа — когда идеологические ограничения ослабли, семьи достали из сундуков прежние украшения.
В 1927 году началась антирождественская кампания — власть запретила отмечать религиозные праздники. Елки тоже попали под запрет. Вместо них иногда наряжали комнатные растения, правда, украсить их игрушками было трудно.
Новый этап в истории елок и елочных игрушек начался в 1935 году. В газете «Правда» вышла статья партийного функционера Павла Постышева «Давайте организуем к новому году детям хорошую елку!». Идею Постышева одобрили: так праздничная елка была «реабилитирована».
Теперь вместо Рождества елку наряжали на Новый год. Изменился и стиль украшений. Звезда на макушке теперь была не золотой, а красной, как символ советской власти. Чтобы показать идеологическую правильность «новой» елки, в 1937 году выпустили даже серию игрушек с изображением портретов видных коммунистических деятелей — Маркса, Ленина, Сталина и других. Сейчас набор таких елочных шаров — редкость и большая удача коллекционера, ведь выпускали их всего один сезон и только в столице.
Ватные игрушки
Первая игрушка, которая заслуживает нашего внимания — это мальчик из ваты и папье-маше. На него смотришь как на чудо, так как период изготовления игрушки предреволюционный, и ей удалось пережить столько перемен! Экспонат в хорошем состоянии, даже блеск и черты лица сохранились отчётливо.
Для изготовления таких игрушек требовались простые материалы: вата, клейстер, проволока, краска, папье-маше (для изготовления лица), тертое стекло для придания блеска фигурке. Такие новогодние игрушки из ваты можно делать своими руками. Возможно, старшему поколению понравится такой подарок.
Кстати, наибольший коллекционный интерес представляют игрушки из стекла на прищепках, а также ватные и из папье-маше. Фрукты и овощи, Дед Мороз из ваты и папье-маше есть и в наших музейных закромах.
Дирижабли, самолеты, танки
Начиная со второй половины 1930-х тематика елочных игрушек становилась все более разнообразной — по украшениям праздничного дерева вполне можно было изучать историю страны. Фабрики елочных игрушек изготавливали стеклянные дирижабли, самолеты, фигурки летчиков, параш
ютистов, спортсменов и покорителей Арктики — словом, всего и всех, чем и кем следовало гордиться советскому гражданину.
При этом «целевой аудиторией» елочных игрушек всегда оставались, в первую очередь, дети. Вот почему у всех персонажей на елке, включая милиционеров, солдат и матросов, были детские лица.
Ёлочные игрушки в годы Великой Отечественной войны
Производство елочных игрушек не прекращалось даже в годы Великой Отечественной войны, а празднование Нового года должно было напоминать о спокойной и мирной жизни. В этот момент выпускались игрушки в виде танков, другой военной техники и солдат-санитаров.
В период Великой Отечественной выпуск игрушек не прекращался, хотя прежние украшения уступили место военной атрибутике: танкам, солдатикам, пистолетам и собакам-санитарам.
Во время Великой Отечественной войны елочные игрушки тоже выпускались — правда, очень маленькими партиями: танки, солдаты, самолеты.
Параллельно наблюдалось ослабление антирелигиозной пропаганды, что привело к возрождению некоторых обычаев празднования Рождества в семьях. Возник любопытный диссонанс — советские игрушки революционной тематики висели на рождественских елках.
Ёлочная игрушка в послевоенное время
С 1947 года 1 января снова стало праздничным выходным днем, а для украшения новогодней ели использовались только «мирные» игрушки. К 1949 году была выпущена серия с изображением героев из сказок А.С. Пушкина, а в 50-х годах появились ёлочные игрушки в виде овощей и фруктов, они должны были символизировать изобилие в стране.
А после фильма «Карнавальная ночь» появляются стеклянные часы, стрелки которых показывают пять минут до наступления Нового года.
Игрушки на любой вкус
В 1950-х годах произошло возвращение к мирной тематике. Объемы производства елочных игрушек выросли, и ассортимент стал более разнообразным. Многие игрушки теперь крепились к дереву на прищепке — это экономило расход ниток и позволяло разместить на елке большее количество украшений.
В годы хрущевской оттепели модными стали игрушки в виде фруктов и овощей. Главным украшением новогодней елки была «царица полей» — кукуруза, которую в рамках эксперимента массово выращивали в стране. Помимо стеклянных кукурузных початков елку украшали огурцы, морковь, баклажаны, яблоки и другие дары природы.
Ёлочная игрушка в СССР во второй половине XX века
В 60-х годах, когда Н.С Хрущев способствовал культивации кукурузы, появились ёлочные игрушки в виде початка «царицы полей». Полёт человека в космос стимулировал производство «современных» на тот момент новогодних игрушек – космических спутников и космонавтов в скафандрах, ракет. Появились и первые электрические гирлянды.
С 70-х годов игрушки стали не выдувать, а штамповать. Было налажено массовое производство, появились в ассортименте типовые разноцветные шарики, шишки, однообразные сосульки и колокольчики, выпускались игрушки на прищепках. В продаже появился и знакомый нам дождик.
В 90-е годы прошлого столетия после активного внедрения в повседневную жизнь восточного календаря, широкое распространение получили елочные игрушки с изображением символа наступающего года.
С конца 1950-х — начала 1960-х популярность обрела космическая тематика. На елках появились ракеты с надписью «СССР», спутники, игрушки-космонавты. Для тех, кто предпочитал наряжать елку в классическом стиле, массово изготавливали игрушки в форме лесных зверей, заснеженных деревенских домиков, шишек, сосулек. Появились и украшения по мотивам художественных фильмов — например, циферблат из «Карнавальной ночи».
С наступлением сельскохозяйственной эры Хрущева пришла мода на «овощные» игрушки: из стекла и пластмассы изготавливали початки кукурузы, огурцы, помидоры, морковки и не только… На ели росло все! Виноград, лимоны, горох, баклажаны, перец, лук и чеснок.
А после выхода на экраны фильма «Карнавальная ночь» в 1956 году появились знаменитые игрушки «Часы» — со стрелками, установленными за пять минут до полуночи.
В 60-е космонавты, спутники, шарики с рисунками на космическую тематику и ракеты потеснили кукурузу. Тогда же появились и первые электрические елочные гирлянды.
В 70–80-е годы самыми популярными игрушками стали шишки, колокольчики и домики. Кроме того, в СССР елку украшали игрушками, отражающими идеалы и стремления коммунистического государства. Нередко на одной елке вместе сосуществовали овощи и фрукты, космические корабли и подводные лодки, фигурки человечков в национальных костюмах разных народов, фабрики, а еще заводы, домашние и дикие животные, спортсмены.
Большое распространение в Советском Союзе получили украшения из папье-маше (плотного вещества, состоящего из бумажной массы, смешанной с клеем, гипсом или мелом). В СССР производство игрушек из папье-маше было ручным и состояло из ряда длительных операций: лепки, шпатлевки, грунтовки, шлифовки, окраски, росписи с промежуточной сушкой при температуре от 20 до 60°. Ассортимент в основном составляли реалистичные фигурки людей и животных. Покрытие из бертолетовой соли делало поверхность игрушек более плотной и придавало им неяркий блеск. С помощью вакуумного литья создавались новогодние маски и фигуры больших размеров для елки (Деды Морозы и Снегурочки). Такие игрушки были легки по весу, но не уступали в прочности прессованным.
Также в качестве украшений по доступной цене делали игрушки-картонажи. Эти тисненые фигурки вырезались и склеивались из двух половинок выпуклого картона, тонированного золотой или серебряной краской. Делать их было несложно, а ходовые модели даже печатались в советских газетах. При желании картонажи можно было заказать по почте из частных мастерских. Среди картонажных игрушек были популярны изображения зверей, рыб, птиц, сказочных персонажей и звезд.
В 1980-х в дополнение к стеклянным начинают создавать пластиковые игрушки, и раскрашивают их не вручную, а по трафаретам. Изделия из стекла тоже претерпевают изменения: теперь они могут быть не только блестящими, но и матовыми. Елки все чаще наряжают в едином стиле, используя один-два цвета.
В последнее время «советские» елки снова набирают популярность, так что в XXI веке фабрики активно производят игрушки, стилизованные под старину.
Традиции разных стран
Новогодние ёлочные украшения, ставшие неотъемлемым атрибутом праздника, прошли долгий путь развития. Традиция украшения домов ветками хвойных деревьев известна ещё со времен средневековья. Обычай приносить домой целую ель или сосну появился в Европе только в ХVI столетии. Хвойную красавицу стали называть «рождественским деревом», и у жителей католических стран она до сих пор ассоциируется не с Новым годом, а с Рождеством.
В России традиция украшения елки появилась в XIX веке. Сначала елки украшались фруктами, орехами, конфетами и цветами. Однако, в конце XIX века, появились первые русские елочные игрушки из стекла и глины, которые были ручной работы. Эти игрушки были украшены изображениями Деда Мороза, сказочных персонажей и животных. Со второй половины ХIХ столетия этот праздник становится подлинно семейным, преимущественно детским, и широко отмечается не только в высших кругах аристократии, но и в семьях профессоров, врачей, купцов, предпринимателей и творческой интеллигенции.
Первая русская «публичная» ёлка, украшенная разноцветными бумажными лоскутками, была установлена в 1852 году в столице Российской империи, на петербургском Екатерингофском вокзале.
В Германии, считающейся родиной елочных игрушек, история их создания началась в XVI веке. Изначально, елки украшались фруктами, орехами и сладостями. Однако, в 1847 году, Герге Шонерер, стеклодув из города Лауша, создал первую стеклянную елочную игрушку в форме яблока. Это стало отправной точкой для массового производства стеклянных игрушек, которые стали пользоваться огромной популярностью.
Во Франции елочные игрушки тесно связаны с регионом Альзас. Здесь, с конца XVIII века, производились игрушки из бумаги, картонных и металлических фигурок, а также из глины и стекла. Особенно популярными были игрушки в форме фруктов и овощей, а также миниатюрные сцены из жизни.
В Японии традиция украшения елки возникла во второй половине XX века под влиянием западной культуры. Японские елочные игрушки отличаются своей уникальностью и традиционными символами. Они часто изображают кокэси (японский символ долголетия), цветы сакуры, геиши и другие элементы японской культуры.
В США елочные игрушки также имеют свою историю. В начале XX века, в Америке стали популярными игрушки из стекла, которые производились массово. Они были разнообразными и часто изображали символы Рождества, ангелов, Санты Клауса и звезды.
В разных странах мира история создания елочных игрушек различается, но все они имеют одну общую цель — создать праздничную атмосферу и украсить елку во время новогоднего праздника.
Ёлочная игрушка в начале XXI века
С начала ХХI столетия в моду вошли самодельные игрушки, так называемый «хэнд-мэйд». Их создают из подручных материалов – соломы, веточек, кусочков ткани, меха, ниток и клубков, можно сшить или связать крючком.
«Винтаж» — одно из самых популярных направлений в украшении новогодней елки. Чтобы нарядить ёлку в таком стиле, понадобятся игрушки в стиле ретро. Возможно, у вас на чердаке или в кладовой может отыскаться подлинный шедевр, свидетельствующий об истории развития новогодних игрушек.
Сегодня елочные игрушки представлены в самых разных формах, материалах и стилях, и каждая страна продолжает вносить свой уникальный вклад в их создание. Каждая елочная игрушка неповторима и прекрасна. Мастера разных стран мира при создании елочного украшения едины в одном –игрушка дарит радость взрослым и детям.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ:
- Горкальцева Я. Л. Вышиваем елочные игрушки: 27 схем для вышивки крестом.- Москва, 2018. — (Серебряная библиотека увлечений)
- Доброва Е. В. Гирлянды.- Москва, 2013. — (Новый год своими руками)
- Доброва Е. В. Елочные игрушки. — Москва, 2013. — (Новый год своими руками)
- Доброва Е. В. Снежинки. — Москва, 2013. — (Новый год своими руками)
- Зайцева А. А. Елочные игрушки из бумаги своими руками. — Москва, 2014. — (Азбука рукоделия)
- Кравченко Е. А. Декупаж елочных игрушек.- Москва, 2018. — (Легенды декупажа)
- Красникова А. С. История елочных игрушек. — Москва, 2018. — (История всех вещей)
- Лаптева Т. Е. Встречаем Новый год: оригинальные украшения и подарки. — Москва, 2011. — (Азбука рукоделия)
- Моргуновская Ю. О. Елочные игрушки в технике декупаж: мастер-классы для начинающих : [понятные описания технологии, оригинальные приемы декора, 12 восхитительных классов]. — Москва, 2015. — (Азбука рукоделия. Новогодняя ярмарка)
- Настольная книга новогоднего настроения: [подарки, поделки, украшения: более 15 поделок: для среднего школьного возраста]. — Москва, 2023. — (Новогодние поделки)
- Пал Буйташ А. Елочные игрушки из лоскутков: техника «артишок»: [перевод с венгерского]. — Москва, 2015.- (Craftclub)
Ответственный: Олейник Н. А.
