Уважаемые читатели!
Матрёшка — традиционная русская деревянная игрушка, состоящая из нескольких вложенных друг в друга кукол. История возникновения матрёшки связана с русской народной культурой и ремесленным мастерством.
Матрешка часто воспринимается как русская народная игрушка, имеющая древнюю историю. Однако она была создана лишь в 1890 году. Известно даже имя мастера, выточившего первую матрешку: его звали Василий Петрович Звездочкин. Это установлено достоверно. А дальше начинаются версии и мифы. Автор исследования «Подлинная история матрешки» Игорь Блюм рассмотрел различные мифы, присутствующие в статьях, посвященных созданию знаменитой игрушки.
Определений что такое матрёшка достаточно много. Так какое определение матрешки верное?
Итак, что пишут сообщают словари:
Словарь Ефремовой: Русская игрушка в виде деревянной расписной куклы, внутри которой находятся такие же куклы меньшего размера.
Словарь Ожегова: Полуовальная полая разнимающая посередине деревянная расписная кукла, в которую вставляются другие такие же куклы меньшего размера.
Словарь Кузнецова: Деревянная расписная кукла грушевидной формы, состоящая обычно из нескольких полых вложенных друг в друга кукол меньшего размера.
Словарь Евгеньевой: Полая внутри деревянная кукла со вставляющимися в нее такими же куклами меньшего размера.
Словарь Морковкина: Кукла (обычно деревянная) в виде складывающегося из двух половин бочонка характерной полуовальной формы, на который нанесено стилизованное изображение румяной круглолицей русской бабы в ярком платье и ярком платке, а ткж. совокупность таких кукол, вложенных одна в другую.
История создания матрешки
Матрешка — это раскрашенная деревянная разъемная кукла, внутри которой находятся куклы меньшего размера. Эту игрушку по праву считают самым известным и популярным русским сувениром. История создания матрешки очень интересна и до сих пор вызывает вопросы. Существует версия, согласно которой русский мастер создал фигурку матрешки, увидев аналогичную фигурку, привезенную из Японии. Японская куколка, в которую вкладывались еще несколько куколок, символизировала местных богов счастья.
Разъемные куколки существовали и в других культурах, например, в Индии и в Китае. Истинное происхождение матрешки до сих пор остается загадкой. Однако, наиболее вероятно, русский мастер создал знаменитую игрушку, вдохновившись славянскими образами. Мастер из Подмосковного Подольска Василий Звездочкин изобрел форму матрёшки в 1890-х годах, утверждая что он не видел ранее японские деревянные игрушки. Вопрос о происхождении знаменитой игрушки требует дальнейшего изучения.
Какой была первая матрешка?
Какой же была самая первая матрешка? Автором эскиза игрушки, которую создал Василий Звездочкин называют Сергея Малютина, несмотря на то, что Василий Звездочкин в своих воспоминаниях никогда Малютина не упоминал. Сергей Малютин трудился в артели «Детское воспитание». Это была артель известного мецената Саввы Мамонтова. Первая матрешка изображала девушку с черным петухом в руках, внутри нее находились другие куклы, самой маленькой из которых оказывался младенец в пеленках.
Название новой игрушки, несомненно, происходило от очень популярного в то время имени Матрёна. В 1900 году матрешку отправили на всемирную Парижскую выставку, где она получила бронзовую награду. После этого это игрушку начали делать не только в «Детском воспитании». За изготовление матрешки взялись ремесленники из Сергиева Посада, они же усовершенствовали технологию изготовления матрешек. Чаще всего игрушки делали из липы, так это — мягкий древесный материал, который не трескается при сушке. Реже использовались древесина ольхи или березы.
Сохранилось много едких шаржей Серова. Среди них и эти матрешки.
Расписывал, видимо, не лично. В источниках пишут, что роспись делали в Сергиевском Посаде (ныне Сергиев Посад) по рисункам Серова.
Матрешки расписаны в виде турок. Причем все персонажи были участниками мамонтовских постановок: сам С.И. Мамонтов, музыкант П.А. Спиро, композитор Н.А. Римский-Корсаков, и другие известные люди. Фигурки хранятся в музее-усадьбе «Поленово».
Среди них Валентин Александрович изобразил и себя.
Подтверждается мысль о том, что всё новое это хорошо забытое старое. Имеются в виду матрешки с политиками, музыкантами, и т.д., которые приобрели популярность в 1990-е годы.
– Значит, «отцом» матрёшки можно с полным правом считать токаря Василия Звёздочкина, который работал в мастерской при магазине «Детское воспитание», принадлежавшем Марии Мамонтовой, жене Анатолия Мамонтова?
– Анатолий Иванович Мамонтов из известной семьи купцов Мамонтовых. Причём он во многом поднялся сам, потому что отец лишил его наследства из-за самовольной женитьбы на оперной певице. Как раз его жена Мария Александровна заведовала магазином «Детское воспитание» в Леонтьевском переулке. Сначала этот магазин был книжным, поскольку у Анатолия Мамонтова была известная в Москве типография. Но потом при магазине возникла мастерская игрушек. Мария Мамонтова первой начала изготовление кукол в народных костюмах, также она придумывала развивающие игрушки, которые изготавливались в мастерской при магазине, а частично в столярной мастерской в Абрамцево.
Что касается Василия Звёздочкина, то он пришёл в Москву из деревни Шубино в Подольском районе. Там издавна существовал известный народный промысел – изготавливались деревянные пасхальные яйца, которые были разъёмными. Именно они и стали прототипом матрёшки. И кстати, эти пасхальные также красиво расписывались, как и потом куклы-матрёшки. Я нашёл оригинальные воспоминания Звёздочкина, где он рассказывает, как создавал первую куклу: «Увидел как-то в журнале подходящую чурку и по её образцу выточил фигурку, которая имела смехотворный вид, напоминала как будто “монашенку” и была “глухая” (не раскрывалась). По совету мастеров Белова и Коновалова выточил её иначе, затем они показали игрушку Мамонтову, который одобрил изделие и отдал его расписывать группе художников. В 1900 году изобретаю трёх- и шестиместную матрёшку и посылаю на выставку в Париж».
– А почему первые матрёшки стоили таких больших, по тем меркам, денег – 50 рублей?
– Да, тогда месячная зарплата квалифицированного рабочего составляла 7 рублей. Первые матрёшки были эксклюзивными, как бы сейчас сказали, их делали лучшие умельцы и расписывали профессиональные художники. А когда матрёшки стали массовой продукцией, то они уже завоевали широкую популярность в народе.
– Нам кажется, что матрёшка в истории нашей страны существовала всегда. А на самом деле, как вы объясняете, взрыв её популярности пришёлся на конец 1950-х годов. Но до этого матрёшку считали чуть ли не буржуазным пережитком?
– Буржуазной игрушкой её стали считать после Революции 1917 года. Вспомним, что тогда в СССР проходили парады голых людей под лозунгами «Долой стыд!». А Троцкий писал о необходимости разрушить семью – как «оплот буржуазности» и «сломе Святой Руси» – как одной из главных задач революции. То есть цель была – разрушить русскую национальную идентичность. И поэтому матрёшка, которая символизировала именно традиционные ценности, оказалась «буржуазным пережитком». Того же Звёздочкина лишили права зарабатывать своим мастерством, и двое его детей умерли от голода.
И лишь в середине 1930-х годов, когда в советский обиход вернулись новогодние праздники с ёлкой, была возвращена и матрёшка. А в 1942-м году мастеров-игрушечников даже отозвали с фронтов, и они стали изготавливать изделия народных промыслов и в том числе матрёшек, чтобы отправлять их за границу и получать валюту.
А в конце 1950-х годов, когда Советский Союз начал открываться миру, и состоялся Всемирный Фестиваль молодёжи и студентов, произошёл настоящий взрыв популярности матрёшки, которая стала одним из главных сувениров на фестивале, а также и на международной выставке в Брюсселе в 1957 году. Туда было поставлено около 100 тысяч матрёшек с разных предприятий, которые все оказались распроданы. И когда в СССР увидели, что на матрёшек такой большой спрос, их стали отправлять на экспорт. И с этого момента матрёшка становится главным символом России.
— А как вы думаете, почему матрёшка стала настолько популярным и любимым символом России? Она как будто затронула некие глубинные струны русской души?
– Возьмём ту же форму матрёшки – она же древнерусская и называлась «кубышка». Эти кубышки стоят на входе в Ипатьевском монастыре в Костроме, и в московском Кремле, где четыре столбика-кубышки поддерживают Царскую башню. Это давно известная на Руси привычная форма. Роспись деревянных игрушек также давно была известна. Но в матрёшке совпало много важных моментов. Например, первая матрёшка, которая была изготовлена для Парижской выставки, держала в руке чёрного петуха. А это сакральный символ в Древней Руси. Ну и сам образ матрёшки. Она не для бедных или для богатых, она для всех. Это мать семейства со своими детьми. Матрёшка – это не лев или грифон, которые были символами многих европейских государств. Она никому не угрожает, наоборот, – это мягкая сила, как мы говорим сегодня. Она проповедует только добро и воплощает все позитивные качества, которые перечислены в XV Соборе русского народа. Такой игрушки, которая объединяла бы и символизировала все эти качества, нет ни у одного народа в мире. И с этой точки зрения наша русская матрёшка – единственная и уникальная.
Матрешка в современном мире
В начале XX-го века русская деревянная игрушка приобрела огромную популярность, побывав еще несколько раз на зарубежных выставках этого времени. Матрешка — это до сих пор первый и самый желанный сувенир для всех иностранцев, посещающих нашу страну. В настоящее время можно увидеть матрешек любых видов, типов, размеров и форм. Фантазия мастеров поистине безгранична. Теперь это не только традиционные девушки в платочках.
Матрешки могут изображать:
- исторических личностей,
- литературных персонажей,
- героев народных сказок и басен.
Современные мастера могут отходить и от классической формы матрешки. В России постепенно появилось несколько центров изготовление матрешек. Широко известны:
- Семеновская матрешка;
- Загорская матрешка;
- Тверская матрешка;
- Вятская матрешка.
Каждая из них имеет свои ярко выраженные отличительные черты.
Матрешки различаются по технике, стиле росписи и материалу изготовления. Во многих городах России существуют музеи русской матрешки, в которых посетители могут увидеть замечательные образцы ручной работы с авторской росписью.
Такие музеи есть
- в Сергиевом Посаде;
- В Нижнем Новгороде;
- В Ногинске;
- В Вознесенском.
Создать матрешку совсем непросто. Изготовление проходит в несколько этапов. От бруска древесины до готового изделия матрешка проходит большой путь. Для приобретения прочности древесина должна два года выдерживаться на открытом воздухе! Матрешка — это не просто сувенир, недаром игрушка появилась в артели с названием «Детское воспитание». Это — прекрасный образец развивающей игрушки для детей.
Созданная чуть более века назад кукла до сих пор вдохновляет мастеров и восхищает своей красотой людей по всему миру.
Самые необычные матрешки
К самым необычным можно отнести такие наборы, как:
- Матрешки с изображением политиков – Ленина, Сталина, Путина.
- Куклы с персонажами Marvel и Disney.
- Матрешки с достопримечательностями города — на таких матрешках, как правило, сохраняется женское лицо, но на переднике изображают фото города.
- Матрешка-«антиматрешка» – одна пустая кукла.
- Матрешки-роботы — отражают современный технический прогресс.
Другие интересные факты
Еще несколько интересных фактов:
- В Китае в Маньчжурии есть площадь матрешек, высота самой большой из них достигает 30 м. На ней изображены китайская, монгольская и российская девушки, символизирующие свои страны.
- Самая маленькая матрешка имеет размер 0,19 мм (как маковое зернышко). Она находится в Томске, в музее славянской мифологии.
- Самый многочисленный набор матрешек состоит из 80 фигурок, это семеновская матрешка. Высота самой большой матрешки в комплекте 105 см, самой маленькой 2 мм.
- Дерево для изготовления матрешки должно пролежать на открытом воздухе два года. Это необходимо для увеличения прочности.
- Процесс создания деревянных игрушек от бруска до готовых фигурок состоит из пятнадцати этапов.
Матрешка в современном мире
В современном мире матрешка остается не просто традиционной игрушкой, а превратилась в многогранный культурный феномен. Можно встретить матрешки самых разных форм и размеров, расписанные на любой вкус.
Популярные направления матрешки сегодня:
Сувенирная продукция – классические расписные матрешки для туристов.
Авторские коллекции – работы современных художников в уникальных стилях.
Поп-культура – матрешки с изображением политиков, знаменитых героев фильмов, музыкантов, мемов и даже целых исторических сцен.
Мода и дизайн – принты на одежде, украшениях, аксессуарах.
Коллекционирование – антикварные и редкие экземпляры.
Арт-объекты – инсталляции и уличное искусство с образом матрешки.
Образовательные проекты – мастер-классы по росписи для детей и взрослых.
Пряничный домик Русская матрешка
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ:
Евсеева М. В. Матрешки: внучки бабушки Матрены. Санкт-Петербург, 2017 (Мой удивительный мир)
Жуков Б., Когда появились матрешки?. // Вокруг света. — 2019. — № 1. — С. 84. : ил. — (Вопрос — ответ)
Иванова Ю. Н. Матрёшка: кукла с секретом: [для младшего школьного возраста: для чтения взрослыми детям]. Москва, 2023 (Настя и Никита. Вып. 118)
Леонова Н. Н. Знакомство детей с народным декоративно-прикладным искусством. Русская матрешка: [учебно-методическое пособие]. Санкт-Петербург, 2015
Севрюкова Н. В. Духовно-нравственные истоки произведений народных промыслов. О чем рассказала матрёшка // Творческое чтение в современном художественном образовании: теория и практика : сборник статей по материалам международной научно-практической конференции. — Москва: ИХОиК РАО, 2018. — С. 132—136.
Ответственный: Олейник Н. А,
